المبذول طالق هي طالق طلقة هي طالق مرّة » . و يا اينكه وكيل زوجه در صورت ابراء مهر گويد : « وكالة عن موكّلتي أبرأت ذمّة موكّلك عن مهرها المسمّى في العقد ليطلّقها به » ، پس وكيل زوج گويد : « فهي على الإبراء طالق ، هي طالق طلقة هي طالق مرّة » . و در صورت جمع ميان ابراء و اعطاء بايد جمع نمايد به نحوى كه در خلع گذشت ، پس وكيل زوجه گويد : « وكالة عن موكّلتي أبرأت ذمّة موكّلك عن مهرها المسمّى في العقد و بذلت له المبلغ المعلوم ليطلّقها بهما » پس وكيل زوج گويد : « فهي على الإبراء و المبذول طالق هي طالق طلقة هي طالق مرّة » . و صورت اجراء صيغه به نحو اصالت از طرفين يا از يك طرف از ما سبق ظاهر مىشود ، مثل اينكه در صورت جمع ميانه ابراء و اعطاء با اصالت از طرف زوجه گويد : « أبرأت ذمّتك عن مهري المسمّى في العقد و بذلت لك ما علم لتطلّقني بهما » پس مرد گويد : « فأنت على ذلك طالق » يا بگويد : « فأنت على الإبراء و المبذول طالق ، فأنت طالق طلقة فأنت طالق مرّة » . و بر اين قياس است صورت وكالت از يك طرف و اصالت از يك طرف ديگر . [ صيغه‌هاى مبارات ] و امّا صيغهء مبارات ، مثل صيغه خلع است در جميع آن چه ذكر شد ، مگر اينكه در اينجا وكيل زن « ليبارئها » بايد بگويد در موضع « ليخلعها » و وكيل شوهر يا خود شوهر « مباراة » بگويد در موضع « مختلعة » . و بعيد نيست جواز ذكر « إبانة » مكان « مباراة » ، كه وكيل زوجه به